প্রশ্ন : ক. রসূলে করীম সা. বললেন, কিয়ামতের এক আলামত তো এই যে বাঁদী তার প্রভুকে প্রসব করবে এর বিস্তারিক ব্যাখ্যা জানতে চাই।

প্রশ্ন : ক. রসূলে করীম সা. বললেন, কিয়ামতের এক আলামত তো এই যে বাঁদী তার প্রভুকে প্রসব করবে এর বিস্তারিক ব্যাখ্যা জানতে চাই। 

 

উত্তর : এর পাঁচটি ব্যাখ্যা। 
১. ইসলামের ব্যাপক বিজয়ের কারণে দাস-দাসী বৃদ্ধি পাবে। আর লোকেরা দাসীদেরকে উম্মে ওয়ালাদ ( যে দাসীর গর্ভে মনিবের ঔরস সন্তান জন্মগ্রহণ করে) বানাবে। সুতরাং ঐ সমস্ত দাসীর গর্বস্থ সন্তান তার জন্য মনিবের মত হবে।কেননা পিতার মৃত্যুর পর সন্তানই তো পিতার সম্পদের মালিক হয়। অবশ্য মনিব মারা যাওয়ার সাথে সাথে উম্মে ওয়লাদ আয়ৎযাদ হয়ে যায়।
২. কিয়ামতের পূর্বে সম্মানী লোকেরা অসম্মানের শিকার হবে।
৩. কিয়ামতের পূর্বে দাসীর সন্তানরাও রাজা বাদশাহ হয়ে যাবে। সুতরাং তখন তার মা সন্তানের প্রজাদের অন্তর্ভুক্ত হবে। আর রাজা প্রজার মনিব হয় তা বলাইবাহুল্য।
৪. ইসলামের বিজয় এতো ব্যাপক হবে যে, অগণিত কাফের মুশরিক বন্দী হয়ে দাস হয়ে যাবে। সুতরাং ঐ বন্দীদের মধ্যে কোনো ছোট বাচ্চা মুক্তি লাভ করে যখন প্রাপ্ত বয়স্ক হলো তখন ঘটনাক্রমে অজ্ঞাতবশত সে তার জন্মদাতা মাকে দাসী হিসেবে ক্রয় করে নিবে। কেননা তার মাও হয়তো কোনো যুদ্ধে বন্দী হয়ে কারো দাসী হয়েছিলো।
৫. কিয়ামতের পূর্বে পিতা-মাতার অবাধ্যতা এতো ব্যাপকতা লাভ করবে সন্তানরা তার গর্ভধারণকারীণী মায়ের সাথে ও দাসীসূলভ আচরণ করবে। শেষোক্ত ব্যাখ্য্টাাই বর্তমান যুগের জন্য অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ।